TABLAS DE SARHUA EN TV PERÚ

He aquí un interesante documental sobre esta la práctica de esta costumbre y arte en la comunidad de Sarhua.

Apreciamos la costumbre del Tabla apakuykuy (la tabla lo lleva el compadre a los recién casados); con las voces de los harawis femeninos; suenan los Waqrapukos, algunos usos y costumbres locales como el Wasi ruway tradicional, el Wasi inchaway, entre otros.

De los artistas sarhuinos, entre ellos Carmelón Berrocal, Marcial Berrocal, entre otros.

Más usos, costumbres y tradiciones. Todos estos videos pertenecen al programa HECHO A MANO.

CHAKA CHUTAY DE SARHUA

CHAKA CHUTAY o puente colgante es una costumbre de nuestra comunidad, que demuestra los saberes tradicionales de nuestra tecnología ancestral. Esta actividad se realiza en el mes de enero, el puente es de Pichus; los comuneros de los ayllus de SAWQA y QOLLANA, división social que tenemos desde nuestros antepasados; se organizan, así también todas las autoridades comunales. Así organizados vamos hacia la zona de Tinkocc(encuentra de los ríos Ccaracha y Pampas)a realizar la faena que servirá a toda la comunidad, ambos ayllus se dispuntan el mejor trabajo.

En la actualidad, hay un puente de concreto que da acceso a la carretera que lleva y da acceso a los distritos de Sarhua, Huamanquiquia y a nuestra vecina provincia de Huancasancos; pero nuestra Pukaras aún están en pie tan colosales como siempre, se resisiten a caer en el olvido; y para que esté presente nuestro saber y transmitir este conocimiento es que seguimos con la realización de esta costumbre. Las autoridades de Sarhua, mediante asamblea comunal, señalaron la importancia de este elemento cultural de nuestra comunidad y que ellos garantizaban que se continúe(ESO ESPERAMOS). En los últimos 2 años ha habido un notable descuido, ya que el puente colgante realizado el 2011 ya ha cumplido su ciclo y ya no existe más; se dice que el 2014 nuevamente se realizará este trabajo, estaremos atentos.

Por otro lado, se debe dar un agradecimiento muy especial, a don SALVADOR PALOMINO FLORES sin cuyo apoyo, hubiera sido imposible que esta labor se siga realizando. Gracias a sus gestiones y a ese inmeso afecto por su tierra adoptiva.

En TINKOCC haciéndo el trenzado del pichus e ichu...

Los comuneros de los ayllus SAWQA y QOLLANA miden sus fuerzas...

Todos trabajamos con entusiasmo en bienestar del común...

Así es nuestra cultura sarhuina. Sólo lo que se hace se mantiene vigente y no pasa al olvido...

KASARAKUY DE SARHUA

Es costumbre en la comunidad de Sarhua, realizar las uniones matrimoniales , siguiendo todo un proceso ritual que dura más de una semana; desde el WARMI URCCUY pasando por el DOTENAKUY, WARKIKUY, SAKE, TUSUKUY, entre otros. La creencia es de que un matrimonio es para toda la vida y esta unión, este tomarse de las manos para caminar juntos en la vida entre un varón y una mujer, no es cosa de juego; y para que no haya tanta liberalidad, quien garantiza la duración de esta unión, por el bienestar familiar además de los padres de los contrayentes, son los PADRINOS; personajes importantes y notables en esta celebración. Esta costumbre se realiza en los meses de FEBRERO o AGOSTO.

APRECIAMOS EL WARKIKUY, QUE ES IR RECIBIENDO Y ACOMODANDO LOS REGALOS DE FAMILIARES Y SIMPATIZANTES. SE REALIZA BAILANDO, TANTO VARÓN Y MUJER PORTAN EN LAS MANOS UNA PRENDA DE VESTIR, EL OBJETIVO ES QUE UNO DE LOS BAILARINES CAPTURE AL OTRO Y SEA EL GANADOR.

APRECIAMOS A LOS RECIÉN CASADOS CON SUS PADRINOS LLEVANDO LA DOTE (REGALOS) POR LAS CALLES, COSTUMBRE DEL DOTENAKUY.

DANZA PRESENTADA POR LOS ALUMNOS DE LA I.E. "NUESTRA SEÑORA DE ASUNCIÓN" - SARHUA, BASADA EN LA COSTUMBRE DEL KASARAKUY. TALLER DE DANZA PREPARADO POR LA LIC. ELIZABETH CANCHARI FELICES.

Profesores en el CII aniversario de Sarhua

Participación de docentes en el CII aniversario de reconocimiento como distrito de la comunidad de Sarhua. La plana docente de la I.E. "Nuestra Señora de Asunción" encabezada por la Lic. Elizabeth Canchari Felices presentan la recreación de la costumbre del WAWA PAMPAY como parte del pasacalle con el motivo en mención.

 

Luego de planificar y ensayar nuestra presentación en una fecha tan significativa para la comunidad, hicimos esta participación que resultó bastante significativa como preludio de la presentación de nuestros alumnos. Gracias al empeño de la plana docente fue importante esta participación.

 

Ahora apreciemos brevemente esta participación.

 

 

Danzas de Sarhua en su Centenario

Elizabeth Canchari Felices es profesora de Comunicación e Inglés (además de publicar este modesto blog) pero también participa en las diferentes actividades culturales de la comunidad sarhuina e intento fomentarlas. A propósito del Centenario de nuestro amado distrito sarhuino me animé a preparar dos danzas con las costumbres sarhuinas: Kasarakuy y Carnavales.

Iniciamos los ensayos a partir del mes de setiembre, no fue sencillo coordinar las clases, los ensayos y los concursos en los que debía participar por esas fechas por convocatoria de la UGEL FAJARDO; pero a pesar de ello, nos dimos algo de tiempo y preparamos estas danzas como un saludo a la comunidad. El taller de danzas, con denominación próxima a crearse, está integrada por alumnos del 1º, 2º, y 4º grados de educación secundaria. La primera presentación la hicimos el viernes 12 de noviembre del 2010, ya que la I.E. Nuestra Señora de Asunción era la encargada de realizar la velada o acto cultural en realción a nuestra fecha jubilar de trascendencia histórica y debido a que mi persona es la Secretaria de Asuntos Culturales se encargó de los preparativos correspondientes, para esa fecha llevamos todos los implementos que debían estar presentes en la danza, para el 14 ya no lo pudimos hacer porque los jóvenes debían estar en la banda musical del colegio y luego en el desfile, fue una sencilla presentación.

KASARAKUY
Danza en el que sigue toda una ritualidad, desde el proceso llamado Warmi urquy, pasando por el Sake, el Warkikuy y la fiesta en general. En la presentación del viernes se llevó la ramadita donde se sientan los casados y los padrinos, así también el taqe para la dote, las leñas y el sanko. Los jóvenes danzan a ritmo de huaylas antiguo.


CARNAVALES
Fiesta de origen occidental, esta vez se presenta el Campo Llalliy, en realidad es un pequeño fragmento en donde el protagonista es el CAMPO VARA, quienes portan las chilliwas, cheloks, piskas y muñequitas; también están presentes los paseantes.


Gracias a los jóvenes del IENSA por su esfuerzo y entregar parte de su tiempo para este trabajo cultural. Esto sólo es el inicio el proyecto es realizar muchas más cosas. Hay más tareas que cumplir en favor de la cultura de nuestra amada comunidad.
¡ARRIBA EL CENTENARIO DESARHUA!

Post Escriptum.- Disculpen la ausencia en el posteo de artículos, tengo una avalancha de materiales por publicar, pero el factor tiempo por mis labores académicas y la falta de internet actualmente en Sarhua hace limitado el hecho de publicar este blog. Haré todo el esfuerzo posible para remediar esto y en adelante intentaré publicar con cierta regularidad.

El correo WAYRA70@hotmail.com está anulado para futuras comunicaciones mi nuevo correo vigente es sarhuinita7@hotmail.com.

VIDA MICHIY DE SARHUA LLEVADA AL CINE

Este fin de semana una película de Ayacucho podrá verse en Lima en proyecciones comerciales. Se trata del largometraje Chullpicha, de Luis Aguilar De La Cruz, que formó parte del ciclo de filmes de esa región que presentó recientemente el Centro Cultural CAFAE-SE.

La cinta, grabada en 2006 y estrenada en Ayacucho en julio de 2007, narra las aventuras amorosas de los jóvenes campesinos Chullpicha y Anacha, que se entrecruzan con una controvertida historia ambientada en un cuartel. Es una historia de amor, odio, celos y violencia que muestra las costumbres más arraigadas del mundo andino en el Perú profundo. Los protagonistas son Alejandro Huanchaqui Quispe, Diana Méndez Vicente, Richard Canchari Quicaño y Clarisa Miranda Ccaico, entre otros.

Aguilar, luego de ejercer como productor de los filmes Nakaq y Al encuentro del Nazareno, decidió asumir la dirección en esta tercera aventura cinematográfica.

Las proyecciones se realizarán hoy viernes 4, mañana sábado 5 y el domingo 6 de abril, a las 5:30 y 8:00 p.m. en el Teatro Felipe Pardo y Aliaga, frente al Parque Universitario, en el Centro Histórico de Lima, y la entrada general es de 8 nuevos soles.

Trailer del filme Chullpicha:

Trailer de CHULLPICHA , estreno en Lima
by cinencuentro

Promoción del Filme Chullpicha y entrevista a su realizador por Enlace Nacional: Amor Andino en Pantalla Gigante.

AMOR ANDINO EN PANTALLA LIMA TV CULTURA
by enlacenacional

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UN ENCUENTRO CON EL DIRECTOR LUIS AGUILAR

Tuve oportunidad de asistir a la proyección de esta película en el CAFAE-SE en el mes de febrero, cuando se estaba realizando el ciclo de películas de nuestro departamento, lo cierto es que no sé cómo exactamente llegué a enterarme de la proyección, me llamó mucho la atención el título y el hecho de que sea ayacuchana. El ciclo consistía en la explicación o referencia de la película antes de su proyección y luego un conversatorio con su realizador.

La sala del CAFAE-SE estaba casi llena con turistas extranjeros incluidos. Las canciones nos llamaron la atención y luego el hecho de que la película estaba filmada en un 100% en RUNASIMI o quechua y con subtítulos al castellano, comprenderán que yo al ser quechua hablante no necestiba leer las traducciones sino que entendía perfectamente lo que se decía, pero me apenaba el hecho de que el resto no entendiera lo mismo, es decir; al expresar nuestras ideas y sentimientos en una lengua se transmiten nuestra esencia; me pasa que cuando hablo en quechua siento que puedo expresarme mejor, ser como mis ancestros; pero al hablar en castellano me noto muy fría, muy directa, muy llana (¡Vaya ironía de una profesora de español!). Ya Arguedas había dicho que uno de sus obejtivos en sus obras era intentar que el sentir quechua se transmitiera pero en lengua distinta y parece que en eso se quedó, pues convengamos que, las traduciones o traslaciones de las informaciones de un código a otro de algún modo quitan la esencia de las lenguas.

En fin, ya iniciada la proyección empezaron las sonrisas de la gente, y a mí además de también causarme hilaridad las situaciones que se presentaban en la historia, me llamaba poderosamente la forma de hablar y la vestimenta de los actores. Verán cada vez que alguno de ellos hablaba era como si un sarhuino estuviera hablando, los términos, los chistes, los giros idiomáticos, etc. y por otro lado, habían hasta cinco actores con nuestros moroponchos y las chicas ni qué decir portaban con propiedad nuestros trajes típicos (aunque las sarhuinas para vestirnos somos muy pericas, muy detallistas y eso se descuidó). El hombre sarhuio viste varonil y galante y la mujer sarhuina cuida cada detalle desde los pies hasta la cabellera; aunque en Lima no sé que pasa que las chicas portan un notables descuido en esto y esta "moda" la están contagiando a las sarhuinas del terruño. Volviendo al filme, todo esto que apreciaba era demasiada coincidencia, y me fijaba más aún para percatarme si algún escenario correspondía a Sarhua, pero allí sí que no encontraba ninguna coincidencia.

La película de título CHULLPICHA trata de Chullpicha y de sus amores con Anacha (actriz que es profesora de computación), él está profundamente enamorado de ella, pero el ritual amoroso debe pasar por el VIDA MICHIY y eso es algo que sólo en Sarhua se estila, por lo menos no tengo conocimiento de manifestación similar en otras comunidades. El VIDA MICHIY es el enamoramiento, el joven al que le gusta una muchacha no va y se lo dice de frente sino que propicia todo un camino hacia una situación amorosa; teniendo como cómplice a sus mejores amigos (casi hermanos), pero principalmente a sus primas, todo inicia con serenatas, visitas y fiestas; el joven galante busca el momento oportuno de hablar sus cuitas amorosas con la joven que le agrada y si la muchacha en cuestión acepta se inicia el romance. Todo esto, más o menos a como se da en Sarhua sucede en la historia. Anacha va a convertirse en la enamorada de Chullpicha pero no cuentan con que hay otro joven que también está interesado en ella y que hará uso de las más sucias artes para conseguir el afecto de Anacha. Se suscita una confusión, en la que Chullpicha cree que Anacha juega con sus sentimientos, pues la ve besando a otro sujeto y decepcionado decide olvidarla yendo al ejército, pues justo en esas fechas, la milicia estaba convocando a los jóvenes de su generación para el servicio militar obligatorio. Ya en el cuartel le sucederán más aventuras todas ellas hilantes pero que denuncian muchos sucesos de nuestra tierra. Ya en el ejército se encontrará con personajes como uno que anda confundido en su "opción sexual", con un asháninka (quien parece una caricatura de un hermano habitante de nuestras selvas, se debió mejorar la presentación de este personaje), y con un pituco huamanguino muy acriollado que se cree limeño. Es precisamente la prima de Chullpicha quien llega al ejécito a sacarlo del error en el que se encuentra acerca de Anacha y juntos piden licencia a los superiores (de manera peculiar, por cierto, al estilo Sarhua) para solucionar los problemas y .... bueno tienes que ver la película para saber qué pasó al final.

Al momento de llegar a la conversación con el director de la película, coincidirán conmigo en que no es común que una sarhuina esté justo en la proyección en Lima de una película como está. Pues bien, le manifesté mis orígenes al director (sin saber las respuestas que me iba a brindar) y le pregunté por la vestimenta y el origen de la historia; a lo que me respondió (entre sorprendido y curioso) que la vestimenta provenía de la comunidad de Sarhua, así como el motivo de la historia es decir; el VIDA MICHIY; luego repregunté por la escenografía y cómo es que sabía del Vida Michiy; señalándome que los exteriores correspondían a Cangallo y los alrededores de la ciudad de Aycucho, con respecto a lo segundo me dijo que, una asistenta que trabajaba en su producción era de Sarhua y que ella le había contado al respecto; le pareció interesante lo del VIDA MICHIY y lo convirtió en película.

Durante el debate, porque se convirtió en debate el conversatorio, algunos decían que "cómo es posible que esta película puede representar al AMOR ANDINO, es imposible; no estamos de acuerdo". El realizador cual padre de la criatura debía defender su producto. Bueno, avanzada las conversaciones, muchos de nosotros pensamos que el mundo andino no es uno sólo sino que se manifiesta de distinto modo, por ejemplo, esta película ayacuchana no puede ser un referente directo y general de la forma de enemoramiento en Cusco, Puno o cualquier otro lugar; pero sí se tiene en común con los demás lugares, en cuanto a la ternura, a la dulzura, a la idiosincracia y a la forma particular en que los andinos entendemos el amor.

Ahora eso de "¿MÁS ME PEGAS, MÁS TE QUIERO?" es un absurdo estereotipo no sé si cinematográfico o cultural, en cualquier cultura o sociedad sea andina o no el hecho de que una persona golpee a otra obedece más a desordenes psicólógicos que a una "forma de amar" y si eso se entiende como una "forma de amar" pues es una forma de amar enfermiza, patológica. En Sarhua las personas son afectuosas sí pero no manifiestan sus afectos a punta de golpes (Sarhua no es perfecta y como cualquier comunidad puede tener entre sus habitantes a alguien que padezca algún desorden). En ese sentido, si se pretende señalar que la película pretende reflejar el AMOR ANDINO, los asistente pueden confundirse y peor aún pensar que los sarhuinos somos una sarta de trogloditas habitando el siglo XXI y viviendo de modo anacrónico "porque somos andinos", allí nos están creando un estereotipo letal, que creo debe ser reconsiderado al momento de filmar este tipo de historias.

En cuanto a los apectos técnicos el filme tiene algunos detalles por pulir que el mismo director reconoció, como son la fotografía, la musicalización, etc.; pero sobre la historia, salvo algunos pequeños puntos a observarse está bien lograda. Ojalá se vuelva a proyectar en Lima o Ayacucho para que los sarhuinos masivamente vayamos a verla y veamos cómo hemos sido reflejados en el cine, y podamos sacar nuestras conclusiones.

No me queda sino felicitar al director y su equipo que haciendo un esfuerzo pues difunde la cultura ayacuchana, según sabemos tiene bajo el brazo muchos proyectos que esperemos se concreten y que cada vez se logren mejores productos y llegue un momento en que digamos CINE AYACUCHANO para el PERÚ y EL MUNDO.

En la red:
Fuente Tráiler: CINENCUENTRO

Fuente Entrevista a Luis Aguilar: NOTICIAS: ENLACE NACIONAL

Celebración de los 97 años de Sarhua

Esta es la crónica de mi presencia en las celebraciones del 97 aniversario de Sarhua, nuestro querido distrito.

Empezamos pues, muy a mi pesar llegué tarde a los eventos, fue más o menos a eso de las 6 de la tarde, para ello ya se había dado el campeonato deportivo establecido y se había hecho la presentación del Qachwa, una costumbre sarhuina, a cargo de los Varayuq de Sawqa y Qollana, luego del cual se pidió la participación al micro de algunos de los presentes quienes saludaron a nuestro distrito y además se señalaron algunos puntos débiles que deben fortalecerse en estos 97 años de Creación Política.

Luego, vino una intervención musical y a continuación se hizo la presentación del Vaquero, primero ingresaron los de la caballería con el famoso SO, SO, SO, a continuación ingresó el vaquero y su comitiva, Don Prisciliano Yancce encargado de realizar esta costumbre iba más que orgulloso de realizar, a cada paso daba vivas y señala que el vaquero iba pasando. Las cantoras iban acompañando cantando unos hermosos HARAWIS, y los Waqrapucos entonaban melodías hondas. Los jinetes iban haciendo de las suyas en cada esquina del local, unas damitas que portaban unas teteritas de la cual servían un típico licorcito para animar a los participantes; vuando todos ya estaban impresionados con la costumbre presentada, se apareció un “ferocísimo” toro que “embistió” a muchos de nuestros asistentes, quedando “maltrechos” y “tullidos”; bueno son situaciones que acontecen, nadie puede controlar la bravía de una animalito tal, mucha gente participó del Pukllay con el toro, en Sarhua no se estila asesinar al toro, simplemente se juega con él un rato y se le suelta otra vez para que vaya a pacer. Nuestro torito sarhuino como buen peruano vino ataviado con la blanquiroja. Fue la delicia del público.

Luego se inició la presentación artista de nuestros artistas invitados y nuestros destacados artistas sarhuinos, entre los que podemos mencionar a:

Estrellita de Sarhua y los Hermanos Pomasoncco
Jhony Alarcón de Sarhua
Sentimiento del amor (Aparo)
Florián Collahuacho (Huarcaya)
Los Huaychaucitos jaraneros de Sarhua
Los Hermanos Rodríguez de Auquilla
Qori Taqe de Sarhua

Algunos de nuestros artistas invitados:
Gavilán andino
Rosita del sur
Flor Palqueña
Internacional Tormenta

La animación corrió a cargo de don Simeón Ramos Chacón, conocido como "El Engreido"

Ahora la breve explicación de dos costumbres:
A. QACHWA:
Es parte de la ceremonia llamada Yarqa Aspiy, se realiza luego de un pequeño banquete, en el que todo el mundo ya se siente satisfecho y ebrio de alegría los mozos y mozas se organizan en alegres rondas dirigidas por los mayordomos y tomados fuertemente de las cintura ataviados con sus mejores vestidos inician el "qachway" (hacer una ronda) y en compañía de toda la comunidad se dirigen a la plaza del pueblo siempre bailando y cantando además de seguir bebiendo a cada paso trago de cañazo y chicha de jora. Cada Ayllu tiene su propio mayordomo y su propio grupo de baile. Se realiza en el mes de AGOSTO.


B. VAQUERO:
La comunidad en conjunto designa a un pastor de vacas que en el transcurso de ese año se dedicará a cuidar el ganado vacuno de la cofradía. Este pastor se traslada a la estancia de vacas al comienzo de su período acompañado de sus familiares y vuelve al pueblo para celebrar la fiesta patronal el 24 de junio, vuelven acompañados por una nutrida comitiva de jóvenes doncellas llamadas "takiq", (cantoras) y mozos diestros en manejo de caballo (jinetes), llegan al pueblo entre la algarabía general del pueblo pregonando su alegría y hace presente al pueblo entero su mensaje de hombre de las punas "sallqa runas" bajan bajo los acordes de waqrapukus, entonando canciones (Harawis) y todos festejan con abundante chicha, licor de cañazo y la fiesta dura aproximadamente unos 10 días, y en estos días se suceden actividades como bailes, veladas nocturnas, corrida de toros, carrera de caballos y campeonatos de fútbol. Se realiza en el mes de JUNIO.

Ahora volvamos con nuestro recuento de los sucesos.

Entre los institucionalistas presentes estuvieron:
Sr. Moisés Yancce
Sr. Guillermo Conde
Sra. Sofía Casavilca

Gracias Huarcaya por su visita y camaradería

Sr. Aquilino Vivanco
Sr. Guillermo Huyhua Quispe
Sra. Teonila Medina Castro

Gracias Federación Fajardina por su presencia y colaboración

Sr. Alejandro Yancce
Sr. Agustín Yancce
Sr. Valeriano Cahuana

Gracias Auquilla por su presencia


Todas estas personalidades realzaron la actividad organizada por Sofrasarel, con la sra. Antonia Canchari a la cabeza y su directiva quienes se esforzaron para esta presentación; además de los mencionados estuvieron también presentes las distintas Instituciones, Comités y Asociaciones relacionadas con nuestra comunidad de Sarhua; debido a mis deberes como miembro del Comité de damas no pude localizarlos a todos.


Gracias a todos los asistentes por su colaboración y presencia en estos 97 años de Creación Política de nuestro querido distrito, que sigan viniendo más años y que nuestra gente se de cuenta lo maravillosa de nuestra cultura. Hubieron muchas costumbres programadas, lamentablemente por una u otra razón ya no fueron presentadas (ojalá los impases y las descoordinaciones se superen), esperemos que los siguientes años las 6 comunidades celebren el aniversario de nuestro distrito. BASTA de tanto divisionismo, es hora de unirnos, SOLO UNIDOS lograremos mejorar, la división sólo trae atraso y más pobreza no sólo material sino moral.

¡¡¡KAUSACHUN SARHUA!!!

Ahora unas vistas que apoyen nuestra crónica del día con unas 80 fotos, de los sarhuinos:

Documental de Sarhua

Saludamos la gran iniciativa de nuestro hermano Paulino Jesús Quechua, quien a pesar de la distancia, pues se encuentra en España, no olvida a su amada Sarhua, una muestra de ese cariño a su terruño es este hermoso documental realizado el 16 de febrero del 2007 en la ciudad de Barcelona. Las imágenes son en verdad todo un testimonio de la valiosa cultura que poseemos en nuestra querida sarhua. Allí podemos apreciar:

La geografía de Sarhua, luego se ingresa a la misma comunidad de Sarhua con sus estrechas callecitas y sus hermosas casitas de adobe, aunque hay gente dizque "moderna" que está construyendo con material noble como en Lima (¿?) Por qué lo hacen sólo Dios y la Pachamama lo saben, pues sin darse cuenta rompen con la hermosa armonía de nuestra comunidad. ¡Ay la modernidad! Parece que terminará destruyendo a nuestras comunidades. Como si nuestros padres no hubieran sabido el por qué de la construcción con adobe.

Luego se aprecia una faena del Ayni, manifestado en este caso con la limpieza de sequia con los ayllus de Sawqa y Qollana. Ellos portan una varas que los reconoce como autoridades en nuestra comunidad. Nuestros padres nos enseñaron y nos enseñan la importancia de la interrelación del hombre con la naturaleza. El limpiar las sequias no es una tarea por puro gusto, es una necesidad. Eso nos evita desastres como los huaycos. La gente que dice ser moderna olvida la naturaleza y paga las consecuencias de sus malas acciones: Allí está pues El calentamiento Global y sus fatales cosencuencias y la gente todavía se pregunta torpemente ¿Por qué suceden estos fenómenos con la naturaleza?

Luego apreciamos nuestro extraordinario arte en pintura y tallados, en materia de pintura están nuestras mundialmente conocidas Tablas de Sarhua y en los tallados están los vastones o varas que tienen unos diseños especiales.

También se presenta la hermosa música y vestimenta de nuestra comunidad. Se aprecia además la presentación de los residenten en Lima al Qori Charango (Concurso de Carnavales a nivel Fajardino)del año 2004. Luego la celebración de los jóvenes con el Paseo /páseo/ carnavales y una canción típica.

Más adelante se aprecian fotografías diversas de la comunidad, niños, jóvenes, etc.

Luego viene una sección por demás hermosa, es la celebración del 24 de junio, el homenaje a nuestro patrono San Juan. Se aprecian los hermosos Harawis de nuestras muejeres y nuestras cornetas (Waqra pucos) con sonidos lastimeros en homenaje al patrono (debo criticar únicamente que haya tapado con otra música esos hermosos sonidos), luego está la carrera de caballos, singular sin duda, que viene desde cierta distancia siguiendo estrecho sendero hasta llegar al pueblo y allí se recorre la comunidad entera en tenaz carrera. También se aprecia al vaquero con sus cánticos y su llegada a la comunidad. ¡Hermoso realmente!

Realmente ha sido toda una novedad este video, felicitaciones a su realizador y que continue con esta labor, y miles de gracias por su generosidad en compartir parte de nuestra cultura sarhuina.

Debo señalar que hay más novedades en adelante, en estos momentos se están preparando más documentales y varios de nuestros cantantes y grupos sarhuinos están preparando sus DVDs, pronto estaremos anunciándolos.



Para saber más sobre el video, visita a nuestro hermano Paulino Jesús en:
http://rikcharisarhua.blogspot.com/

Fedipa 2007

Hoy comparto los pequeños videos de muestra acerca de la participación de las distintas comparsas participantes en el Carnaval Vencedores de Ayacucho, que se realizó el 25 de mazo en la Plaza de Acho, organizado por la Fedipa.

Basta con que hagas click en el botón de play para que todos los videos que contiene el reproductor corran o puedes escoger por donde empezar, subiendo o bajando las flechitas de la lista de videos que está al costado del reproductor. En el encabezado está el nombre del video que se está reproduciendo. Espero que sea ilustrativo y de utilidad.

A continuación mi Videobar o videoteca del Carnaval Vencedores de Ayacucho:

Participación de Sarhua en Fedipa 2007

Como es sabido cada año la Fedipa (Federación Departamental de Instituciones Provinciales de Ayacucho) organiza cada año el concurso de Carnavales: Vencedores de Ayacucho. Este año el lleno fue apoteósico, fue un hecho histórico; pues, en la Plaza de Acho no cabía un alma más, incluso muchísima gente quedó fuera protestando y pugnando por ingresar. El evento se realizó el domingo 25 con la presencia de las comparsas de las once provincias que conforman nuestro querido Ayacucho.

Sarhua gracias al impulso de Sofrasarel y sobretodo a nuestros padres de los Varayoq de Sawqa y Qollana pudieron hacer visible la presencia de nuestra comunidad en la competencia. Este año a diferencia de los años anteriores a pesar de los pocos participantes, cosa que debemos observar y criticar, muchos se llenan la boca diciendo: "Soy de Sarhua" o "Soy Fajardino", pero brillan por su ausencia y cuando toca criticar son los primeros en aparecer, estas actitudes deben cambiar. Hasta cuando nuestra dejadez, hasta cuando la capital artesanal de Fajardo, Sarhua, será una pequeña muestra en los grandes eventos, ¿Dónde están los jóvenes que dicen defender y querer a Sarhua? ¿Dónde están los padres que dicen amar a la tierra que los vió nacer? ¿Dónde estuvieron Auquilla, Huarcaya, Tomanga, San Antonio de Qechawa y Aparo que se dicen ser parte de Sarhua y nuestros hermanos? ¿Hasta cuando estaremos cada uno por su lado como si fuéramos extraños? ¿Cuándo tomaremos conciencia de lo que implica nuestra cultura y nuestra historia? ¿Por qué siempre Sarhua tiene que presentarse sola a los eventos que nos muestran a los ojos del mundo? A pesar de todas las dificultades, en esta oportunidad; Sarhua se lució, pues no estuvo arrinconada como años anteriores sino que hizo su paseo en comparsa en torno a las hermanas comunidades participantes, y allí pudo notarse la particularidad y hermosura de nuestro vestuario así como nuestro zapateo carnavalesco al ritmo de los carnavales de Vilcanchos quienes este año encabezaron la comparsa Fajardina. La participación de Sarhua en estas actividades no es reciente, sino desde los años noventa en que ADAPS y otras asociaciones impulsan la participación de nuestra comunidad, debemos reconocer la labor de tres padres honorables como son: Walberto Quispe Michue, Primitivo Evanán Poma y Pompeyo Berrocal Evanán (aunque lamentamos su ausencia), entre otros padres; sin cuya motivación y lucha por concientizar sobre el valor de nuestras costumbres y cultura sarhuina, a nuestros hermanos y nuevas generaciones nuestra participación en magnos eventos como estos no sería posible.

Es pues, en Actos Culturales como estos, de trascedencia histórica y de llegada internacional que se demuestra cómo andan organizadas nuestras comunidades. Fajardo una vez más se impuso y cómo la unión desmuestra el triunfo y la fuerza; una vez más nuestra provincia se coronó con el trofeo: ¡Fajardo es Tricampeón! de los Carnavales Vencedores de Ayacucho de la Fedipa.

Un saludo a los padres, hermanos, hermanas y simpatizantes que se hicieron presentes en esta contienda, aun evento cultural de trascendencia; haciendo un esfuerzo muy grande, pues allí demuestran el verdadero cariño a la tierra madre.

¡GRACIAS A LOS HIJOS SARHUINOS PARTICIPANTES POR SU ESFUERZO!

Aquí algunas vistas:

Plaza de Acho: Lleno total, Lima por un instante se convirtió en Ayacucho.

Las damitas sarhuinas acompañan en un momento de la presentación la banderola de Fajardo con el presidente institucional sr. Guillermo Huyhua Quispe

En los carnavales no sólo se baila a este ritmo sino que se presentan costumbres, este año se llevó una capilla.

Paseo de los sarhuinos entre los comparsistas.

Nuestros Moroponchos se lucen.

Todos los fajardinos hermanados como un sólo hombre en pos de un objetivo común: La Victoria.

Demostrando el estilo carnavalesco Fajardino.

Nuestros hermanos ayacuchanos y peruanos pudieron admirar nuestro maravillosa vestimenta.

Las lindas sarhuinas pasean su hermoso vestuario en la presentación de los Carnavales de fajardo en la Fedipa.

Participación sarhuina en los carnavales con los hermanos fajardinos.
Paso multicolor de los sarhuinos.
El esfuerzo es grande, tanto se zapateó que una gran nube de polvo acompañaba a los comparsistas.
Sarhua presente en los grandes eventos.

Un pequeño video (sin audio) donde se aprecia la Plaza de Acho antes del inicio de la competencia y la presencia de los sarhuinos antes de su actuación:


Para conocer más:

• Ver Álbum de fotos: Carnaval Vencedores de Ayacucho - 2007
  

Carnavales de Sarhua

Comparto este video precioso, aunque la edición deja que pensar, pero es un trabajo hecho con mucho cariño, acerca de Los Carnavales de Sarhua. Las imágenes presentes son de la participación de los sarhuinos en el concurso Qori Charango, organizada por la Federación Fajardina en sus ediciones 2005 y 2006, además del Carnaval celebrado por Sofrasarel el año 2006. Disfrútenlo. Ojalá que esté año haya más gente entusiasta dispuesta a poner el nombre de Sarhua, Fajardo y Ayacucho en alto.

 

Huarcaya estuvo de fiesta

Luego de pelear y reconciliarme con la computadora, por quitarme el tiempo en la elaboración de la presente nota, afortunadamente se compadeció de mí y pude terminar la presente entrega luego de una tenaz y acalorada lucha.

A lo que nos compete. Desde niña en casa siempre se nos explicó que Sarhua era un conjunto de comunidades, que incluía a Auquilla, Huarcaya, Tomanga, Aparo y Qechawa. Éstas dos últimas recientemente aparecidas. Siempre tuve la curiosidad de conocer las mencionadas comunidades, al haber nacido en la capital de distrito, Sarhua, consideraba toda una responsabilidad conocer la dinámica y la cultura de mis hermanos de las demás comunidades. Cuando ya estaba a punto de tirar la toalla en torno a esta inquietud se presentó la ocasión de conocer dos de las cinco comunidades mencionadas, Auquilla y Huarcaya; debido a una actividad de proyección social emprendida por el Comité de Damas Sarhuinas con apoyo de Sofrasarel. Esto aconteció en diciembre del 2005. Lo que más me impresionó de los hermanos auquillinos y huarcaínos fue su calidez, su gran afecto, su humildad, su gran cariño. Recuerdo que nos recibieron entre abrazos, cariño y estrechones de mano, como si fuéramos familiares de algún miembro de la comunidad que regresaba a casa. Quedan unos hermosos recuerdos de aquel maravilloso viaje.

Los días 20 y 21 de enero de este año tuve la ocasión de reencontrarme con la maravillosa gente huarcaína a próposito de su fiesta jubilar pues celebraban nada más y nada menos que a una tríada de imágenes sagradas: San Ildefonso, Santísima Trinidad y el Niño Lipo. Los mayordomos oferentes fueron, el sr. Pablo Hernández y su esposa la sra. Acila Escalante. Los organizadores fueron los miembros de la institución Centro Social San Ildefonso de Chuqui Huarcaya, con el sr. Guillermo Conde a la cabeza como presidente de dicha institución. Desde luego estuvieron los destacados artistas huarcaínos, de las hermanas comunidades sarhuinas y distinguidos artistas invitados como Jorge Aquino y Rosalino Ccaulla, entre otros.

Lo que más llamó mi atención fue el evento del QARROCHUQAY, que básicamente consiste en que unas personas desiognadas con anticipación traen unos objetos, naturalmente donativos, para compartirlo con el público. Los encargados en mención se acercaban al escenario portando unas cañas y las bolsas que contenían prendas que más adelante iban a ser arrojadas entre la masa expectante, acompañados de una banda que tocaba alegres melodías. Fueron en total 4, incluso un sarhuino se comprometió en hacer uno de los Qarrochuqay el próximo año, es el sr. Primitivo Evanán Poma.

Lo destacado fue ver la unidad de los hermanos sarhuinos, pues estuvieron entre la concurrencia gente de Tomanga, Auquilla, Aparo y naturalmente Sarhua, entre familias y directivos institucionales se hicieron presentes en una actividad muy importante para los hermanos huarcaínos. Cabe anotar de manera especial la presencia del sr. Alcalde de Sarhua, Rómulo Carhuapoma Huamaní acompañado de su dignísima esposa Luisa Mejía Núñez, quienes hjicieron su ingreso a la festividad acompañados de las melodías del conjunto Los 5 Zorros de Sarhua.

Algunas vistas:





Estandarte de San Ildefonso presentada por la institución central, Centro Social San Ildefonso de Chuqui Huarcaya.






En la vista: Sra. Paulina Felices Pomacanchari, sr. Urbano Tudelano, Sra. Luisa Mejía Núñez, sr. alcalde de Sarhua: Rómulo Carhuapoma Huamaní.

Para tener una idea de cómo fueron los sucesos y cómo los captó los ojos de mi cámara fotográfica ofresco estos videos:

Video 1: Acerca del anda de las figuras sagradas homenajeadas.

 

Video 2: En ella se presenta las fotos del evento convertidos en video y acerca de las celebraciones.



P.D. Muchas gracias por las bebidas gaseosas que llegaron oportunamente para aplacar una incesante sed.

E infinitas gracias a los hermanos huarcainos por la acogida y por hacerme sentir como en casa. Además de sarhuina, orgullosa de su tierra, me sentí una huarcaína compartiendo una parte más de la cultura de mi tierra.

Así fue la celebración de nuestro 96 Aniversario

Como no pudo ser de otra manera la reunión por la celebración del 96 Aniversario de nuestra querida Sarhua como distrito, este año marcó la diferencia, pues la gran asistencia de público realzó y engalanó las celebraciones. Hubo gran cantidad de adultos, aunque muchos hermanos dejaron extrañar su presencia, lo notable fue la gran participación de los jóvenes, este año en verdad que fue una novedad, su presencia no fue sólo como espectadores sino como directos participes de las celebraciones y eso es de destacar y felicitar.

Las actividades se iniciaron con una mañana deportiva, a cargo del secretario de deportes Américo Berrocal, quien desempeñó a cabalidad su función superando las dificulatades que se le pudieran presentar.

Luego se hizo una breve ceremonia con los principales miembros de la actual directiva de Sofrasarel, los cesantes miembros de Sofrasarel y algunos institucionalistas, como el sr. Máximo Pizarro (Huamanquiquia), quien siempre nos acompaña como uno más en las actividades sarhuinas.

A las 5 p.m. cómo ya estaba programado se hicieron presentes las costumbres:

a) Yarqa Bendición, con la participación de los miembros de la directiva de Sofrasarel, además de distinguidos sarhuinos entre ellos:

- Ponciano Yancce López

- Macedonio Huamanchaqui López

- Belisaria Carhuapoma

- Hermogenes Ramos

- Narciso Carhuapoma

- Melanio López (representó al tayta prebiste sacristán)

- Entre otros hermanos, todos ellos se encaminaron a Poqñosi (simbólicamente se empleó un tanque de agua), para la bendición respectiva.

b) Wawa pampay, a cargo de los hermanos del Callao, quienes haciendo un gran esfuerzo y sacrificio, se hicieron presentes con esta costumbre, demostrando su gran amor al terruño que les viera nacer. Entre los que notamos estuvieron:

- Victoriano Felices Yupari (Representando al Cura)

- José Poma Michue (Representando al doliente padre que va enterrar a su hijito)

- Jesús López

- Prisciliano Yancce Yupari (Representando al músico, arpista, que acompaña al cortejo)

- María Contreras, entre otros hermanos.

c) Qachwa.- Este grupo estaba encabezado por el mayordomo, Eladio Contreras, quien representó maravillosamente su rol. Ellos representaban al sector de Villa el Salvador. Además del Qachwa representaron el Rempujo. En este grupo se pudo apreciar la presencia de la juventud y entre ellos pudimos notar:

- William Canchari

- Leoncio Velarde

- Charly Velarde

- Gregoria Contreras Yancce

- Sra. Teodosia Quechua Cisneros

- Sra. Julia Pomasoncco

- Sra. Crecenciana Velarde

- Sr. Julián Ramos Salazar

- Sr. Canchari Chacón.

Lamentablemente no se pudieron anotar muchos nombres, debido a que los sarhuinos tenemos la pésima costumbre de NO presentarnos y saludarnos entre nosotros y hacernos conocer, entre los amigos y la familia. A mí me ocurre que no conocía a mucha de mi familia, y la he ido conociendo debido a las presentaciones y saludos que he logrado realizar, me siento orgullosa de conocer a los que conforman mi ayllu (Canchari, Huamanchaqui, Carrasco, y Evanán por parte de padre. Felices, Mallcco, Pomacanchari y Chacón por parte de madre).

d) Yapukuy, esta costumbre estuvo a cargo de la Comisión de compra de terreno, a cargo del sr. Jorge Quino. Ellos representaron al sector de Mateo Pumacahua. Su representación fue extraordinaria, pues trajeron dos toros ficticios, trigo picante (que invitaron a los asistentes) y todo lo necesario para la representación. Entre los participantes pudimos ver a:

- Pío Baldeón (Representando al peón que maneja la yunta)

- Susana Gómez

- Cesario Ogosi

- Emiliano Ramos

- Flora Felices

- Liberata Yupa Carrasco

- Nataly Ramos Carrasco, entre otros.

Cabe anotar que las señoras Flora Felices, Agripina Yalaupari, Susana Gómez, entre otras donaron a la institución la venta del Trigo Picante que habían preparado. Un acto en verdad loable.

Muy a nuestro pesar, el sector de Canto Grande ni Delicias de Villa participaron con las responsabilidades encomendadas, esperemos que en una próxima celebración sí lo hagan, dando muestra de su cariño y solidaridad con Sarhua.

De los anexos invitados estuvieron presentes:

- Auquilla, con directiva (Alejandro Yancce y Eugenio Vilca a la cabeza) y músicos invitados.

- Aparo, estuvieron jóvenes y músicos.

- Huarcaya, tuvo una gran delegación de jóvenes y músicos.

- Qwchawa, se hizo presente con deportistas y costumbre.

- Tomanga, lamentablemente ellos no se presentaron en esta actividad, lo cual motivo nuestra sorpresa y un poco de tristeza, porque nos hubiera gustado contar con su presencia. Será para una próxima oportunidad.

Se agradece a todos los presentes de los distintos puntos de la capital, y a los artistas:

- Florián Collahuacho

- Mario Carhuapoma
- Los hermanos Tudelano
- Julianita Núñez
- Wiracochas de Aparo
- Los Ayllus de Hualla
- Qori Taqe de Sarhua (Un agradecimiento especial)
- Pompeyo Berrocal
- Jhony Alarcón

- Raúl Pomaconcco y su conjunto

- Sentimiento del amor

- Impacto juvenil

- Ayllus de Hualla

- San Pedro de Hualla

- Azucena Huayta

- Tres Palomas

- Walter Quispe, entre otros

Muchas gracias a todos los que hicieron posible esta celebración y esperamos sepan disculpar los pequeños o grandes errores que pudimos haber cometido en la emoción de querer hacerlo lo mejor posible. Ojalá para el centenario todo sea distinto y preparemos una apoteósica celebración entre todos los habitantes que integran la gran comunidad de Sarhua, ¡Es un reto!.

A propósito nuestro hermano Salvador Palomino presentó sus saludos a Sarhua mediante El portal del Sarhuino, notable web a cargo de Eduardo Evanán Jr., hermano sarhuino radicado en España.

Algunas vistas previas:

Presentación de artistas

La juventud sarhuina participando de las actividades

Detalle de bandukuy realizado por el varayuq de sawqa

Ahora publico las fotos que en total suman en total 76, acerca de la celebración del 12 de Noviembre. Actividad organizada por la nueva junta directiva de SOFRASAREL. Ellas correrán como una película una tras otras, las he editado especialmente para este artículo. Primero apreciaremos las costumbres, la manera en que fueron representadas, luego la presentación de los artistas, hasta Los hermanos Tudelano. Espero que lo disfruten

Sarhua y sus costumbres

A propósito de cumplirse el 96 aniversario de reconocimiento Sarhua como distrito, ahora hablaremos de manera muy general, de algunas de sus costumbres. Los sarhuinos residentes en Lima, muchos de nosotros agrupados en Sofrasarel, así como, otras instituciones, pretendemos a pesar de la distancia preservar, cual celosos guardianes las tradiciones y costumbres que nos han sido legadas por nuestros antepasados ¿Qué mayor herencia nos pudieron haber dejado nuestros padres que nuestra cultura?

En vista de esto, nuestros padres y mayores vieron conveniente reflejar en Lima, la capital, las costumbres que caracterizan a la comunidad. Precisamente en una anterior celebración del aniversario de la comunidad de Sarhua se presentaron distintas estampas, reflejando la unidad, afecto y confraternidad que debe reinar entre los hermanos sarhuinos. Esto lo pude apreciar al revisar un archivo fotográfico que me llenó de mucha emoción, por lo testimonial e histórico que era su mensaje, la única observación que tuve, es que no se había presentado ninguna estampa de nuestros hermanos de los diferentes anexos, esperamos que esta situación se superé, y en lo sucesivo todos juntos presentemos nuestras distintas manifestaciones culturales plasmadas en nuestras costumbres.

Ahora señalaré algunas costumbres, a propósito de algunas fotografías que deseo compartir.

Qachwa.- Esta costumbre se presenta al finalizar el Yarqa Aspiy, o limpieza y reparación de acequias, que se da en el mes de Agosto. El mayordomo hace posible esta costumbre, pues hace todos los preparativos necesarios, él ha sido nombrado con un año de anticipación. Las mujeres y varones bailan en círculos, entrelazados unos con otros para no soltarse, lo hacen acompañados de cánticos alusivos y música.

Rempujo.- Significa casi literalmente Competencia, se realiza en Agosto, luego del Mikuy Urkay (Covite), que se ofreció a todos los participantes de la faena del Yarqa Aspiy. Los muchachos y muchachas, así como, músicos y cantores bailan Qachwa por la noche, y los representantes de los ayllus Sawqa y Qollana, realizan competencias muy reñidas de rempujos, pulseos y codeos, mientras las chicas entonan melodiosas canciones para animarlos; el vencedor absoluto, será el ídolo de la comunidad y su adalid en situaciones de peligro en la defensa de las tierras comunales y sus linderos.

Wawa Pampay.- Es el entierro de niños. La mayoría de los niños, menores de dos años, mueren víctimas de alguna enfermedad o accidente. Los padres, padrinos y familiares los entierran cantando y bailando al son del arpa, con aparente alegría, consolados al pensar de que los niños al morir gozarán de otro mundo mejor que éste donde reposarán y no sufrirán la miseria, la crueldad ni los engaños que habría padecido en éste.

He aquí las fotos de estas tres costumbres que salieron del archivo fotográfico del señor José Felices Pomacanchari, agradeceríamos infinitamente a otras queridas familias de sarhua y sus anexos o quienes desen hacerlo compartir sus fotografías, para la publicación y el reconocmiento de autoría naturalmente, porque es parte de nuesto patrimonio histórico.

Las fotos que acontinuación observarán pasarán cual si fuera una película, una tras otra. Es la presentación de Costumbres por motivo del aniversario de Sarhua en el local San Antonio de Cachi.